HOT ! 【破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像郷土玩具 破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像

破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。約4㎝出来の良い古根付けです。モチーフはおそらく、鬼的な要素を含んだ河童(カッパ)だと思います。小脇にあるのは、太鼓と推測できます。明治後期〜大正時代頃（1890〜1920年代）くらいの作に思います。造形が秀逸でバランスが良く、目と銘は象嵌です。妖怪守護像として、筋の良い逸品です。ちなみに河童はただの妖怪ではなく、水の神（精霊）として民間信仰の対象でした。信仰的な位置付けから河童の正体を考えると、一般イメージは「いたずら妖怪」ですが、、「川・池・用水の守り神／荒ぶる精霊」「水難事故を起こす存在＝鎮める対象」「農耕と結びつく水の供給者」という感じで、神と妖怪の中間（半神的存在）ともいえます。また、地域ごとにかなり具体的になります。① 水難除け「河童に人を引き込まれないよう祈る」子供に「川に近づくな」の教育的役割これは、怖さ＝守りの機能ですね。② 農業信仰「河童は水を司る → 田んぼの神的役割」きゅうり供える風習（名前を書いて流す）なんてのもあります。これは完全に水神信仰です。③ 鎮魂・供養「溺死者＝河童の仕業とされる」なので、供養することで鎮めるこれは荒魂（あらみたま）を鎮める構造です。つまり河童信仰は、自然（水）に対する恐れと感謝を形にしたものと言えます。さらにこれは、ここに鬼の要素が加わります。【魔除•守護•威嚇・呪力・厄除け・呑み込む力】などですが、、長くなるのでやめときます。長々とすみません、、河童好きで、、ぜひ携帯したり、お祀りして、今を見せてあげてください、、、#郷土玩具#民間信仰#怪談#妖怪#魔除#厄祓い#お守り#護符#呪物#呪具#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#祈り#古美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#民間信仰#地方寺院#実信仰#歴史資料#妖怪#残欠#JapaneseAntique#JapaneseFolkArt#FolkBuddhism#JapaneseSculpture#WabiSabi#ZenArt#SacredArt#AntiqueReligiousArt#BuddhistSculpture。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。プリミティブな造形の泥仏 仏教美術 泥仏 民衆仏 古道具 仏像。戦前　稲荷神像　稲荷尊像　仏像　B　赤厨子。ラボルト　石膏像　石膏　首像　パルテノン　デッサン。3 金岡作 金岡茂幸？　犬　イヌ 一刀彫　木彫り　木彫刻　アイヌ　北海道。1 金岡作 金岡茂幸？　犬　イヌ 一刀彫　木彫り　木彫刻　アイヌ　北海道。明治用水頭首工の竣功記念 ダム。光背(2.5寸坐像用)#433 透し彫 奏楽飛天 宝塔 ◆白檀 木彫 仏像付属品。だんじり 40cm 木彫 鬼板 獅噛 魔除 アンティーク。清時代 和田玉 透彫 T麒麟図 吊坠 包銀 玉牌 中国古美術 古玉 旧家蔵出し。【幻の傑作】Arvid Nordlund アルヴィッド・ノードルンド 木彫り熊。50s' ビンテージ ツーフェイス 壁掛け古着 バイカー ロカビリー 店舗。【古相 小さい大黒天 土人形 約3.5㎝ 江戸初期頃】骨董仏像郷土玩具豆仏民藝。骨製貝根付 [B28710]。ダグ・ハイド　サンデーライダーズ。2026.3.15神道教最強五岳真形図符護　新潟産上質ジャスパー