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NO700 壺屋焼 やちむん マカイ 点打ち模様 沖縄 民芸 - メルカリ。NO700 壺屋焼 やちむん マカイ 点打ち模様 沖縄 民芸 - メルカリ。陶芸工房ふじ】6寸マカイ＜1枚焼き＞菊模様オレンジ水色と赤水色ペア。壺屋焼(やちむん)のマカイです。縁に㎜単位の削げ(窯キズと思われます)の跡があります。銘はありません、物は若干古い印象があります。窯キズに関してはやちむんの特性になりますので、ご理解のある方のみ宜しくお願いいたします。完璧を求める方や神経質な方はご遠慮ください。大きさ→高さ約7,2cm　幅約15cmやちむんについて↓沖縄の方言で「焼き物」を意味する「やちむん」は、400年以上の歴史を誇る伝統工芸品です。ぽってりとした厚みのある形状と、鮮やかな色使いやおおらかな絵付けが特徴です。沖縄の青い海を思わせるコバルトブルーや、南国の植物を思わせる緑（オーグスヤ）、土を思わせる茶色（飴）などの色がよく使われます。やちむんの歴史は14世紀～16世紀頃に大陸からもたらされた高麗瓦が由来とされています。この頃、琉球王朝は中国や東南アジア諸国と盛んに交易を行っており、壺屋焼の一種である荒焼もこの頃に技術が伝えられたそうです。17世紀に入って琉球王朝は江戸幕府薩摩藩の支配下となり、それまで盛んに行われていた外国との貿易も影を潜めてしまいます。そこで当時の琉球王、尚寧王は朝鮮から陶工を呼び寄せ窯を開き、朝鮮の作陶技術を積極的に取り入れた焼物を作るように推奨しました。こうして、壺屋焼の元となる上焼が沖縄で焼かれるようになります。やがて1682年王府内にあった首里、知花、湧田の窯が牧志村の隣である現在の壺屋に統合され、これが壺屋焼の始まりとなりました。明治以降になると安価な量産品に押され生産が下火となりますが大正時代に入ると民芸運動の高まりとともに再び注目されるようになり、1985年には陶芸家の金城次郎が沖縄県で初めて人間国宝に認定され、壺屋焼は沖縄を代表する伝統工芸品として広く認知されるようになりました。壺屋から読谷村へ移った理由としては、1970年代に那覇市の壺屋で、伝統的な登り窯の煙が公害として問題視されたためです。登り窯での焼成を続けたい陶工たちが、読谷村に新たな登り窯を築いたことが始まりで、これが現在の「やちむんの里」につながっています。即購入された方は納得の上購入されたものと認識致しますので「思っていたものと違う」等無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#やちむん#人間国宝#金城次郎#柳宗悦#濱田庄司#どんぶり#マカイ#民芸。やちむん 沖縄 （焼き物/陶器）そばマカイ 壺屋焼窯元 陶眞窯 直径 約。北大路魯山人写 京焼 名工 平安龍泉 金襴手蓋物 蓋茶碗 魯山人長女和子撰 共箱。古伊万里 江戸時代 染付 なます皿 くらわんか 骨董品 藍色 有田焼き。九谷　三代徳田八十吉　蓋付面取花入　青色陶器 蓋付き瓶 木箱付き。時代 堤物 陶製 獅子 根付 【MA863】。西村徳泉造　桶川染付水指　輪花口　紫翠窯。【希少】オールドウェッジウッド ティーカップ＆ソーサー。【仁王窯】壺屋焼 やちむん タラフー 大型タラフー 蓋物 蓋壺 甕。574 古伊万里色絵窓中登竜門図蕎麦猪口　無傷　幕末。人間国宝 濱田庄司 浜田庄司 秀逸作 赤絵盃 濱田晋作識箱。北大路魯山人 尾形乾山写竜田川平向 五人 魯山人 夢卿 ロ散人 魯卿。木村盛康　松樹天目　ぐい呑み。【68】★人間国宝・藤原雄先生　藤原啓先生・長男　備前焼酒杯　ぐい呑　共箱★。やまちゃん河井寛次郎作鉄赤釉草花文捻口八寸皿　検冬の森に咲く野草　一品物。シグナル。【人間国宝】 14代酒井田柿右衛門 濁手 苺花文 香炉 茶道具 本人作 美品。こけむすび。古伊万里たこ唐草蓋物　アンティーク 古道具　骨董　蕎麦猪口　検:李朝.白洲正子